دونوں ہی بھاری پتھر، میرا کوئی نہیں
اشاعت کی تاریخ: 10th, February 2025 GMT
امریکہ میں ہونے والے گزشتہ پانچ امریکی انتخابات میں پاکستان سے تعلق رکھنے والے ووٹرز کا پسندیدہ امیدوار کوئی اور جبکہ عرب ممالک سے تعلق رکھنے والے مسلمان ووٹرز کا امیدوار کوئی اور ہوا کرتا تھا لیکن ٹرمپ کے مقابل کملا دیوی میدان میں آئی تو صورتحال بدل گئی۔ اس میں اہم کردار جنگ فلسطین کا بھی تھا جہاں اسرائیلی فوج نے بے تحاشا ظلم و ستم کیا۔ امریکہ اور یورپ نہایت خاموشی سے مسلمانوں کی بے بسی کا تماشا دیکھتے رہے جبکہ متعدد ممالک نے اس جارحیت میں اسرائیل کی دل کھول کر مدد کی۔ مسلمان ووٹرز اس نکتے پر اکٹھے ہوئے کہ وہ اس جارحیت کی پشت پناہی کرنے والی جماعت کے امیدوار کو کسی قیمت پر ووٹ نہیں دیں گے جبکہ بائیڈن حکومت پر الزام لگا کہ ان کے ایما پر پاکستان میں حکومت کو تبدیل کیا گیا۔ اس الزام میں کوئی حقیقت ہو یا نہ ہو اس سے جڑی حقیقت یہی ہے کہ یہ ایک اور نکتہ تھا جس پر پاکستانی مسلمان ووٹرز غور کرنے پر مجبور ہوئے۔ انہوں نے ڈونلڈ ٹرمپ کے حق میں ووٹ دینے کا فیصلہ کیا۔ دوسری طرف ڈونلڈ ٹرمپ ٹیم نے اپنی الیکشن مہم نہایت کامیابی سے چلائی۔ متمول کاروباری افراد ان کے ساتھ تھے، ایجنڈا دلکش تھا کہ کامیاب ہوئے تو عہدہ سنبھالنے کے روز اول ہی جنگ بندی کرائیں گے صرف یوکرین میں نہیں بلکہ فلسطین میں بھی اور اس کے ساتھ ساتھ غیر ضروری جنگوں کا خاتمہ بھی کیا جائے گا۔ یہ بات ادھوری تھی اور جان بوجھ کر کی گئی تھی یعنی گنجائش رکھی گئی کہ ہم جس جنگ کو ضروری سمجھیں گے، وہ شروع کر سکتے ہیں جبکہ جن جنگوں کو غیر ضروری سمجھیں گے صرف وہ بند کریں گے۔ یاد رہے ڈونلڈ ٹرمپ نے فلسطین میں صرف جنگ بند کرانے کی بات کی تھی۔ اس ایک نکتے پر وہ مسلمان ووٹرز کے ووٹ اینٹھنے میں کامیاب رہا۔ اس نے کہیں یہ نہیں کہا کہ فلسطینیوں کو ان کا حق دیا جائے گا یا فلسطین کو آزاد ریاست کا درجہ دیا جائیگا، جو ہونا تھا وہ ہو چکا اب سیاسی کھیل کا دوسرا رائونڈ شروع ہو چکا ہے لیکن اسے سمجھنے سے قبل ایک اور نکتے کو نظرانداز کرنا درست نہ ہو گا کہ اگر ٹرمپ آزادی فلسطین یا اسے تسلیم کرنے کی بات اپنے منتخب ہونے سے قبل بھولے سے کر دیتا تو بری طرح الیکشن ہار چکا ہوتا۔ یہودی لابی اسے کسی صورت نہ جیتنے دیتی بلکہ کچھ عجب نہ تھا اسے صدر جان ایف کینیڈی کے انجام سے ہمکنار کر دیا جاتا۔ اس حوالے سے ڈیپ سٹیٹ کی طرف سے ایک کوشش کا تذکرہ ہوتا ہے اور ہوتا رہے گا۔ ایک مزید کوشش بھی ہو سکتی ہے۔
ڈونلڈ ٹرمپ نے اپنے عہدے کا چارج لینے کے چند ہفتوں بعد جو پینترا بدلا ہے کوئی اس کی توقع نہ کر رہا تھا اس کا غزہ کو خالی کرنے کا بیان اس کی اپنی سوچ ہے یا وہ ڈیپ سٹیٹ اور یہودی لابی کے سامنے سرنڈر کر چکا ہے۔ نیا سوال یہ ہے اور مزید چند روز میں اس حوالے سے تمام ابہام ختم ہو جائیں گے۔
ٹرمپ نے فلسطینیوں کو غزہ سے باہر نکل جانے کا حکم دیا ہے جس کا تمام اسلامی ملکوں میں ردعمل دیکھنے میں آیا ہے لیکن بس اس قسم کا ردعمل ہے جو آزادی فلسطین کے حوالے سے ہم گزشتہ ستر برس سے دیکھ رہے ہیں۔ فرمان ٹرمپ ملاحظہ فرمائیے فلسطینیوں کو غزہ خالی کر دینا چاہئے کیونکہ اسرائیل کا رقبہ بہت کم ہے اتنے کم رقبے پر کوئی ملک کیسے قائم رہ سکتا ہے۔ ٹرمپ انتظامیہ نے قریبی مسلمان ملکوں پر دبائو ڈالنا شروع کر دیا ہے کہ غزہ سے نکلنے والے تمام فلسطینیوں کو یہ تمام ممالک اپنے اپنے یہاں قبول کریں۔ ان ممالک کو فلسطینیوں کی آبادکاری کیلئے امدادی فنڈز کا لالچ بھی دیا جائے گا جو منصوبے کو تکمیل تک پہنچانے کے سلسلے کی ایک اہم کڑی ہے۔ گویا ایک نیا اصول بنایا جا رہا ہے کہ آبائی سرزمین کا جارح کی مرضی کے مطابق عوضانہ دے کر اس سے اس کا گھر خالی کرایا جا سکتا ہے۔ کہیں لکھ کر رکھ لیں، دنیا بھر میں انسانی حقوق کی تمام تنظیمیں اور اقوام متحدہ یہ سب کچھ اپنی کھلی آنکھوں سے دیکھیں گی اور خاموش رہیں گی، دونوں کا طریق رہا ہے کہ جارح کا ہاتھ پکڑنے کی بجائے انہوں نے ہمیشہ اپنا دفاع کرنے والے کا ہاتھ باندھا اور جارح کو کھلی چھٹی دی کہ وہ جس قدر جارحیت کر سکتا ہے کرلے۔
غزہ کو خالی کرنے کے ٹرمپ کے اعلان سے ایک اور بات واضح ہوتی ہے کہ ٹرمپ کے بارے میں جو نئی کہانی تراشی جا رہی تھی اور نصف مسلمان دنیا اس پر سردھن رہی تھی وہ درست نہیں، وہ کہانی یہ تھی کہ ڈونلڈ ٹرمپ ایک غیر روایتی سیاست دان ہیں، وہ کچھ نیا اور کچھ بہت اچھا کر دکھائیں گے بلکہ کوئی ایسا کارنامہ انجام دیں گے جو آج سے قبل کسی اور امریکی صدر کا مقدر نہیں بنا، ٹرمپ ایسا کچھ نہیں کرنے والے، امریکی پالیسیاں ایک شخص کے تبدیل ہونے سے یوٹرن نہیں لیتیں اور بالخصوص مسلمان ممالک ان کے بسنے والوں اور ان کے متنازع علاقوں کے بارے میں جو پالیسی بن چکی ہے اس سے کوئی آنے والا امریکی صدر یا حکومت سرمو انحراف نہیں کرے گی۔ وہ پالیسی یہ ہے کہ مسلمانوں کی طاقت کو ایک حد سے زیادہ آگے نہ بڑھنے دو، بڑھ رہی ہو تو اس پر بے دریغ ضرب لگائو، اس کیلئے بہانہ جو مرضی بنائو، وہ بہانہ کیمیائی ہتھیاروں کا ہو یا دہشت گردی کا بس بہانہ بنائو اور انہیں کچل دو، اس واردات میں اقوام متحدہ اور یورپ اس کے ہمنوا ہیں۔ مراد ان حکومتوں سے ہے، عوام تو ان کے خلاف اٹھ کھڑے ہوتے ہیں، احتجاج کیلئے سڑکوں اور بازاروں کو بھر دیتے ہیں لیکن پرامن احتجاج ہوتے ہیں، ختم ہو جاتے ہیں، پرامن احتجاج سوڈان کو تقسیم ہونے سے نہیں بچا سکے۔ وہ الجزائر کی آزادی میں کوئی کردار ادا نہیں کر سکے۔ وہ فلسطینیوں کو ان کا حق نہیں دلا سکے، وہ کشمیر آزاد نہیں کرا سکے۔ ان احتجاجوں سے دنیا کی نظر میں یہ معاملات تازہ ضرور ہوئے ہیں لیکن جہاں مقابلہ بدنیتوں اور ظالموں سے ہو وہاں پرامن احتجاج ایک حد تک ہی اپنا اثر رکھتے ہیں۔ اس عالمی ایجنڈے کا حصہ ہے کہ اگر حق داروں سے ان کا حق مکمل طور پر چھیننا ممکن نہ ہو تو اسے تقسیم کر دیا جائے، جس طرح دو بلیوں کی لڑائی میں بندر ان کی ایک روٹی تقسیم کرتا ہے، جب بھی کہیں تقسیم ہو گی وہ زمین جو وسائل سے مالامال ہوگی وہ غیر مسلموں کو دی جائے گی جبکہ خزانوں سے خالی کمزور خطہ اراضی مسلمانوں کے حوالے کر دیا جائے گا۔
دنیا کو اب سمجھ میں آیا ہو گا کہ ٹرمپ نے یو ایس ایڈ کے تحت چلنے والے ان منصوبوں کی امداد کیوں بند کی جو دنیا کے 80 ملکوں میں چل رہے تھے۔ مقصد یہ تھا کہ ان میں سے اگر نصف بھی ڈھنگ سے اور ایمانداری سے کام کر رہے ہیں تو وہ فلسطینیوں کی مدد کیلئے اپنے وسائل کے منہ نہ کھول دیں اور مسلمانوں کا بھلا نہ ہو جائے۔
ٹرمپ کو ووٹ دینے والے مسلمان آج ٹھیک اپنے فیصلے کے چند ماہ بعد سر پکڑے بیٹھے ہیںاور سوچ رہے ہیں کہ ان سے فیصلے میں کوئی غلطی تو نہیں ہو گئی، اس حوالے سے ایک جواب یہ ہے کہ کملا دیوی ہوتی یا ٹرمپ، مسلمانوں کیلئے دونوں ہی بھاری پتھر ثابت ہونا تھے، دونوں میں میرا کوئی نہیں۔
.ذریعہ: Nai Baat
کلیدی لفظ: فلسطینیوں کو مسلمان ووٹرز ڈونلڈ ٹرمپ حوالے سے دیا جائے ٹرمپ کے جائے گا خالی کر نہیں کر کوئی ا کر دیا
پڑھیں:
قدم زمین پر ، ہاتھ آسمان پر
وہی راستہ، وہی راستے میںمقام قیام و طعام… لاہور کا سفر درپیش تھا۔ وہی مخصوص چائے کے دو کپ اور ساتھ سبزی کے پکوڑے جن کا بل چند ماہ پہلے سات سو آیا تھا اور اس روز تیرہ سو پچاس روپے، ٹال ٹیکس بھی کہاں سے کہاں پہنچ گیا ہے، اور تواور مانگنے والوں کا ریٹ بھی بڑھ گیا ہے۔
پہلے وہ دس اور بیس کے نوٹ قبول نہیں کرتے تھے اور اب وہ پچاس روپے بھی نہیں لیتے۔ جتنی دیر میں اس چھوٹے سے ریستوران سے نماز پڑھ کر اور چائے پی کر نکلے تو باہر حسب معمول بالٹی اور برش لیے ایک نحیف سا آدمی گاڑی کے پاس کھڑا تھا، ایسا لگے کہ اس نے ہماری گاڑی کے شیشے صاف کیے ہوں، اس کا مدعا اس کے منہ پر لکھا تھا۔ اسے سو روپے دیے تو اس کے چہرے کے تاثرات سے علم ہوا کہ اس کا عوضانہ بھی بڑھ چکا تھا، ایک اور لال نوٹ لے کر وہ گاڑی کے وائپر سیدھے کرنے لگا۔
چند مہینوں بلکہ ہفتوں میں ہی لگنے لگا ہے کہ ہم شاید بیچ کے کچھ ماہ سوئے رہے تھے کہ اب جاگے ہیں تو قیمتوں نے کئی اونچی چھلانگیں لگا کر آسمان کو چھو لیا ہے ۔ صاف علم ہوتا ہے کہ ملک میں چیک اینڈ بیلنس کا کوئی نظام سرے سے ہے ہی نہیں اور اگر ہے تو اسے چیک کرنے والوں کو اصل حقائق سے خاص دلچسپی نہیں ہے۔
ہم بھی کوئی ایسے نواب نہیں مگر ارد گرد دیکھ کر سمجھ میں نہیں آتا کہ عام لوگ کیسے گزارا کرتے ہیں۔ اگر کسی کی ماہانہ آمدنی، حکومت کے مقرر کردہ کم سے کم نر خوں کے مطابق بھی ہواور اس گھر میں چھ افراد رہتے ہوں، ظاہر ہے کہ اتنے لوگ تو کم ازکم ہوتے ہیں ان کے گھروں میں۔ ان سب کا پیٹ بھرنا، تن ڈھانکنا، بیماری اور تکلیف میںخرچ کرنا ، عیداور دیگر تقریبات، بچوں کی تعلیم کے اخراجات وغیرہ۔ کہاں سے یہ سب پورا ہوتا ہو گا؟؟ پورا مہینہ گھر میں پکتا کیا ہوگا؟؟ کوئی دال دیکھ لیں، سبزی اور گوشت لینا تو دور کی بات ہے۔
چند دن قبل میری ایک دوست نے بتایا کہ اس کے ہاں صفائی کا کام کرنے والی لڑکی پہلے ان کے باورچی خانے کے کوڑا دان میں سے چن کر سبزیوں اور پھلوں کے چھلکے لے جاتی تھی اور اس کے پوچھنے پر بتایا کہ وہ سبزیو ں کے چھلکے دھو کر پکا لیتی تھی اور پھلوں کے چھلکے بچوں کو کھلا لیتی تھی۔ اسے دکھ ہوا کہ ان کے ہاں کا کوڑا بھی کسی غریب کا پیٹ بھرتا تھا۔
اس کے بعد وہ جب کبھی اپنے لیے سبزی لاتی ہے تو ساتھ کچھ زیادہ سبزی لے لیتی ہے کہ اس کی ملازمہ لے جائے مگر اس سبزی کے باوجود بھی وہ اس کے گھر کی سبزیوں اور پھلوں کے چھلکے لے جاتی ہے جو کہ اب اسے کوڑ ا دان میں سے نکالنا نہیں پڑتے ہیں کیونکہ اب میری دوست اس سے ہی سبزی کٹواتی ہے اور اسے کچھ فالتو رقم بھی دے دیتی ہے ۔ ہم سب اس کی تقلید کرسکتے ہیں کہ کام کرنے والیوں کو معمول میں کچھ فالتو سامان یا رقم دے دیا کریں مگر کام کرنے والیاں ملک کی آبادی کا کتنے فیصد ہیں؟
عید سے قبل مرغی کا نرخ سو روپے کلو کے حساب سے روزانہ بڑھ رہا تھا ۔ ہر روز سوچتی کہ عید کے دن کے لیے مرغی خریدوں اور ہر روز کا نرخ سن کر سوچتی کہ کل لے لوں گی۔ عید سے عین دو روز پہلے جب نرخ ساڑھے نو سو روپے کلو سنا تو سر پکڑ لیا اور اپنے گوشت کی دکان والے سے سوال کیا، ’’ یہ مرغی کا نرخ آپ ہر روز سو روپے کے حساب سے کیوں بڑھا رہے ہیں؟‘‘ اس نے جواب میں ہنس کر کہا، ’’ آج تو ماشااللہ ڈیڑھ سو روپے بڑھا ہے باجی!!‘‘ اس نے تو ہنسنا ہی تھا مگر میں نہیں چاہتی تھی کہ ایک دن اور انتظار کروں اور کل رونا پڑ جائے۔ سوچا تھا کہ عید کے بعد تو نرخ لازمی کم ہوں گے کیونکہ قیمتیں یقینا عید کی وجہ سے بڑھ کر آخری حدوں کو چھو رہی ہیں۔
ہمیں تو کیاکسی کو بھی قیمتوں کی آخری حد کا کیا علم۔ عید کے بعد وہی مرغی تھی ، وہی دکان اور مرغی کانرخ تھا… ایک ہزار روپے فی کلو گرام۔ اب توسبھی سوچتے ہیں کہ ہم کیا کھائیں، بکرے کا گوشت کھانا تو اب خواب سا ہو گیا ہے۔ غریب تو سال میں ایک بار بڑی عید پر ہی کھا سکتا ہے اور بسا اوقات وہ بھی نہیں۔ پھل منڈیوں ، دکانوں اور ریڑھیوں میں پڑا سڑ جائے گا مگر اس کے نرخ کوئی کم نہیں کر تا کہ کوئی غریب بھی فیض یاب ہو جائے۔ منڈیوں میں غریب اس پھل کو خرید کر کھاتا ہے جو کہ دکان دار رد کر کے چلے جاتے ہیں اور وہ کوڑے کے ڈھیروں کی شکل میں منڈیوں میں رل رہا ہوتا ہے۔
کس کس چیز کی بابت بات کریں، ہر چیز کے قدم زمین پر ہیں کہ اسے زمین پر ہی فروخت ہونا ہے اورہاتھ آسمان کو چھونے کی کوشش میں ہیں۔ جوتے، بستر، کپڑے، برتن، گھر بنانے کا سامان، آلات برقی، گھی، تیل، چینی، آٹا، دالیں اور مسالہ جات۔ کپڑے و برتن دھونے کا سامان، ڈاکٹروں کی فیسیں، اسپتالوں میں داخلے کیے اخراجات اوردوائیں۔ بچوں کی اسکولوں کی فیسیں، یونیفارم، کتابیں اور سٹیشنری کا سامان… اسکولوں کی وین اور رکشوں کے کرائے۔ لگتا ہے کہ سانس لینا بھی دشوار ہے۔
پہلے پہل غریب اور سفید پوش بھی اپنی تنخواہ میں سے کچھ بچت کر کے مہینے میں ایک بار اپنے بچوں کو کوئی سستی سی تفریح کروا دیتے تھے۔ اب وہ بھی کسی کے لیے ممکن نہیں رہا۔ ویسے بھی اب بچے اسکولوں سے اور سوشل میڈیا کے کھلے استعمال سے سیکھ گئے ہیں کہ کسی پارک میں چلے جانا کوئی تفریح نہیں اور سستی جگہ سے کچھ کھا لینا کوئی عیاشی نہیں۔ یہی وہ آگاہی ہے جس نے کم سن نوجوانوں کے ہاتھوں جرائم کی شرح میں خطر ناک اضافہ کر دیا ہے۔
مال اوردولت کو شرافت اور نجابت کا پیمانہ قرار دیا جاتا ہے اور یہ دولت کہاں سے اور کن ذرایع سے آتی ہے، اس سے کسی کو غرض نہیں ہے۔ اب ، ’’ ہمیں کسی سے کیا لینا دینا !!‘‘ کا دور ہے، آپا دھاپی کی دنیا ہے۔
دہشتگردی کا خاتمہ… ترقی وخوشحالی کا ضامن